Зинаида Гиппиус о русских женах итальянских мужей

[Arlekina]

"...В натуре средней русской женщины, рядом с честностью, лежит и потребность свободы. Чем женщина интеллигентнее, тем больше чувствует она право на доверие к себе, к своей любви, на уважение к своей прямоте и душевной свободе. Муж-итальянец, самый любящий и самый хороший, по натуре, человек, ни о чем таком не подозревает, никогда не задумывался. У него свое, давнее, из быта выросшее, отношение к женщине; свое понятие о браке, жене, семье. Жена — есть жена, для семейной жизни существуют известные, определенные рамки. Он и не знает, что можно смотреть на вещи как-нибудь иначе. Естественно, что любое проявление непонятной ему психологии тотчас истолковывается как выход из брачных рамок; воспринимается с привычной простотой: подозрения, ревность. И ревность, вдобавок, не вполне такая (если говорить в общем), как у ревнивых мужей северного народа, хотя бы русского. Но это уж дело темперамента или, крови.

Не буду приводить фактических примеров; положение и так ясно. Жизнь дает из него два выхода. Знаю женщин, которые закончили свой «опыт» разрывом с мужьями-итальянцами. Это русские женщины с характером и не лишенные энергии: некоторые из них, вопреки условиям итальянского быта, достигли самостоятельного положения. Но для большинства остается другой выход: постепенно приноравливаться к психологии (или отсутствию психологии) мужа; приучать себя никогда, хотя бы по неосторожности, не выходить из установленных рамок брачной жизни; принять, словом, свое превращение в итальянскую жену. Это, я думаю, многим и удается, когда есть большая любовь. Но тем легче, чем меньше в женщине «личного»..." (Из записок З. Гиппиус, "Мужья-итальянцы" 1936 г.)

Мда... спустя почти сто лет ничто не изменилось...

[marta]

[Tolmach]

А о каких конкретно русских женах итальянцев идет речь в 1936 г? Если о "тех", так и "тех" дома к покорности и вполне себе стандартным семейным рамкам приучали.
А "эти" еще не родились.

[Arlekina]

[Arlekina]

[Arlekina]

А вот - про мужчин из того же источника.


"...Другое дело — брак обратно-смешанный, т. е. когда русский женится на итальянке. Это сразу понятно. Итальянки прекрасные жены, именно жены. Средний русский человек на чужбине, без своей, как в Италии, среды, естественно жаждет своего дома, уюта, родственного покоя в семье. Он без труда найдет это счастье с итальянкой. Дети будут итальянцами? Не понимающими по-русски? Что ж такое! Глава семьи уже недурно знает местный язык, с женой надо же все-таки говорить... А то, что в нем остается «русского», — ее не касается, он его хранит про себя.

Повторяю: все это — общие линии, правило с тысячью исключений, со множеством оттенков. И тем не менее, — правило. Тут есть над чем подумать, в свободное время. Ведь это тоже своего рода «лига наций», — маленькая брачная лига."

[Rada]

[Tolmach]

[Arlekina]

[Rada]

Тут, как мне кажется, Гиппиус для сравнения брала тогдашний образ комсомолок, но, как ты правильно заметила, жёнами итальянцев в то время могли стать только женщины из другого круга, где особой свободы не было.

[Arlekina]

[Arlekina]

[Tolmach]

[Arlekina]

[Tolmach]

[Olla]

[Rada]

Да, было бы интересно узнать, как достигали самостоятельного положения вопреки условиям итальянского быта. Ведь в те времена не только развода не было, но и возможности самостоятельно распоряжаться собственным приданным. Это право было у мужа. Как получалось самостоятельное положение? Родители помогали? Другой мужчина? Где можно было заработать, чтоб не только на пропитание?

[Olla]

[Arlekina]

[Olimpia]

Мне тоже интересно, как им удавалось разрывать с мужьями и достигать самостоятельности, когда развода не было.